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1900年敦煌莫高窟藏经洞发现的敦煌遗书,为中国古代历史文化的研究提供了丰富的资料,打开了了解我国中古社会的一扇窗户。敦煌写经的时间跨度从4世纪一直延续到11世纪,写经的内容包罗万象,其中不乏各类佛教经典及反映佛经搜寻、整理、修复情况的各类文献,《见一切入藏经目录》就是其中的一种。
敦煌莫高窟藏经洞
国图BD14129号《见一切入藏经目录》
《见一切入藏目录》是敦煌三界寺道真和尚寻访与修复三界寺所藏经目录的草稿,归义军时期(934)写本,377.5×26.5厘米,首尾完整,10纸,188行。本卷原属于“大谷收集品”之一,1954年1月,文化部将原藏旅顺历史文化博物馆(今旅顺博物馆)620件“大谷收集品”调拨北京图书馆(今国家图书馆),此件即在其中。
日本大谷探险队
国家图书馆藏BD05788《佛名经卷第十三》上面,有一则道真本人题写的修经题记:“沙门道真修此经,年十九,浴(俗)性(姓)张氏。”
国家图书馆BD5788号《佛名经第十三》
这是道真19岁时修经的记录。由此我们知道,道真和尚俗姓张,生活时代是五代宋初,当时敦煌在归义军的统治之下。他是敦煌三界寺负责管理佛经的僧人,在典藏佛经时,看到许多年代久远的写经都有所残损,感到这是对法宝的不敬。再者,敦煌地处偏远,物资匮乏,佛经得来不易。因此,他有感该寺佛经缺乏,长兴五年(934),大规模配补、修复三界寺的佛经,卷中道真的发愿文为这次藏经修复活动留下了真实的记录:“长兴五年岁次甲午六月十五日,弟子三界寺比丘道真,乃见当寺藏内经论,部袟不全,遂乃启颡虔诚,誓发弘愿。谨于诸家函藏,寻访古坏经文,收入寺中,修补头尾,流传于世,光饰玄门,万代千秋,永充供养”。
《见一切入藏经目录》题记
敦煌研究院施萍婷先生在1990年的敦煌学国际研讨会上指出,道真和尚整理佛经的全过程在敦煌遗书中有所反映。道真和尚整理前三界寺原有藏经目录现存敦煌研究院,即编号0345的《三界寺应有藏内经论目录》,反应道真从事配补藏经的活动。道真修整后三界寺藏经目录的初稿,现存国家图书馆,即BD14129号《三界寺见一切入藏目录》。英国国家图书馆所藏S.3624《三界寺见一切入藏目录》,是修整后三界寺藏经目录的定稿。
英国国家图书馆S3624号《三界寺见一切入藏目录》
道真这次佛经整理和修补活动,堪称是中国古代记录最完整的图书修复活动,对于我们了解古人怎么使用、怎么保护书籍,提供了很多有益的信息。

04-01 02:04 来自 书品书评

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